HTML, фон, текст, цвет

.ОСОЗНАВАЯ - получаем Знания.

Биолокация. Исследования тонкого и физического мира. Форум САНА. Самодиагностика и самоисцеление.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.



МыслеОбразы Русских Волшебных Сказок

Сообщений 1 страница 30 из 48

1

МыслеОбразы Русских Волшебных Сказок и Телеса Человеческие
http://via-midgard.info/news/copyright/ … elesa.html
Сказка – ложь, да в ней намек,
кто понял ее – урок
Думаю, каждый человек испытывал в детстве особое волшебное очарование от слушания и прочтения русских народных сказок. Герои сказок путешествовали по сказочному миру, совершали подвиги и попадали в разнообразные приключения. На протяжении тысячелетий родители рассказывали сказки своим детям, потому что их сюжеты отражали суть многовековой мудрости народа, передачу наследия и пробуждали в ребенке глубинное правдивое осознание мира.
А ведь мистерии русских народных сказок продолжают разыгрываться здесь и сейчас в нашем мире и в наших Телах, и в этом легко можно убедиться. Согласно древней русской традиции человек, как и известная детская игрушка – Матрешка, имеет семь телес (тел силы) – это Явье Тело, Жарье Тело, Навье Тело, Клубье Тело, Колобье Тело, Дивье Тело и Светье Тело.
ЯВЬЕ ТЕЛО (стихия Земля) – это видимое Тело, которое в сказках символизирует Иван-Царевич или другой главный герой. Ивану-Царевичу всегда помогают сказочные помощники – Баба Яга, серый волк, ворон и стихии природы – ветер, огонь, земля, и в конце сказки ему достается красавица-невеста и полцарства в придачу.
Для поддержания Явьего Тело в порядке человеку нужно питание со Скатерти-самобранки. В образе Скатерти-самобранки в сказке предстает сама Любящая Природа с самой полезной едой для человека, которая что выросла САМА в Райских Садах, Вещих Лесах и Цветущих Лугах (без сельского хозяйства). Это еда, ласково и красочно приготовленная в лучах Солнца в лоне Матушки Природы – лесные и садовые ягоды, плоды, орехи и травы. Конечно, сегодня Скатерть-самобранка значительно обеднена, но именно нам выпала честь возродить ее разнообразие, изобилие и красоту!!!
Сельское хозяйство однолетних культур – это ловушка для Явьего Тела. Сказочная жизнь, которая возможна и сейчас – это жизнь полная Приключений, Волшебства и Чудес, а не серости будней в зарабатывании на хлеб насущный в поте лица своего.
Пища, приготовленная на огне или в результате брожения, гниения, замораживания, то есть изменившая свою ПервоРодную структуру, не является полезной для Явного Тела человека и вызывает болезни и преждевременную смерть (до 1000 лет). Только питание со Скатерти-Самобранки ПреВращает жизнь человека в Сказку, в которой Добрый Молодец пышет здоровьем и удалью, а сегодня это возможно путем СоТворения всеми Русичами, как и людьми других народов, своего Родового Поместья и восстановления плодово-орехово-ягодного-грибного разнообразия Вещих Лесов, Священных Рощ и Райских Садов вокруг своих поселений и деревень.
Освящение пищи происходит живой Волшебной Палочкой – одним из пальцев человека или их комбинацией. Волшебный Луч Человека проходит через Лучевую Кость (в руке), затем через Палец (палящий цветом) и освящает пищу в нужном Луче.
Также Волшебная Палочка использует для указания Сказочного Пути, Волшебной Защиты, Открытия Тайн, и, заметьте, сегодня человек осознанно или неосознанно активно использует свои волшебные палочки при общении и взаимодействии с другими людьми.
Сапоги-скороходы – это волшебное умение человека быстро и долго бежать (до 200 км в сутки). Эта волшебная способность открывается при длительном питании со Скатерти-самобранки и тренировках. И сегодня спортсмены вегетарианцы одерживают победы в марафонах над мясоедами, показывая более сильную выносливость при питании культурными растениями, чем мясом. А ведь при питании дикими растениями выносливость увеличивается еще во много раз, так по данным немецкого сыроеда Дирка Риске, практикующего дикий бег до 100км за раз (по буреломам) и дикое сыроедение – это реально.
Меч-кладенец – это сила стройного позвоночника, имеющего форму Столпа. Шейные позвонки и ключицы – это рукоять, а клинок (грудные и поясничные позвонки) и острие меча направлено вниз (защита древней мудрости по староверам). Человек, правильно выстроивший свой позвоночник в форме Столпа «i», открывает свой Клад Здоровья и переходит в состояние Лада. При этом он становится неуязвимым, а правильно выстроенная костная система превращает человеческое Тело в самое грозное оружие. Тяга Небесная тянет человека вверх, а Тяга Земная – вниз, и человек становится гармоничным как в материальных, так и в духовных делах.
Семь шейных позвонков часто изображают на мече семью витками.
Позвоночник буквой «s» – это провокация змеиной медицины (цивилизации Змея Горыныча) для лишения человека волшебных качеств. Полное обоснование этого можно найти в славянской системе «Белояр».
Заметьте, когда Богатырь сражается со Змеем Горынычем, то Змей забивает его своим хвостом сначала по щиколотку, потом – по колено, по пояс, по шею в землю, как гвоздь. Богатырь имеет стройное вытянутое Тело, позвоночник-столп – его не согнуть, не погнуть и не сломать, потому что его Меч-кладенец в правильном положении. Сила богатыря не столько в больших мышцах, сколько в правильно выстроенных суставах и костях, натянутых как струна мышцах, быстром и ясном мышлении. Затем, конечно, Богатырь показывает Змею, кто в доме Хозяин.
Именно поэтому Артур (Arthurus), который смог вытащить Меч-кЛАДенец из Камня (стройный позвоночник «i») достоин быть Королем, ибо он полностью контролирует своего Змея (инстинкты), и готов скЛАДно управлять народом.
Змей Горыныч – это рептильный мозг человека (медицинский термин). Он соединяет Спинной мозг с Головным. Три головы Змея Горыныча – агрессия, страх и похоть. При доминировании рептильного мозга хочется доказать, что ты самый крутой парень на деревне, или в ужасе убежать от чудовища, или удовлетворить как можно больше женщин, что отражает смысл большинства голливудских фильмов – вотчины Змея Горыныча. При доминировании рептильного мозга позвоночник человека сплющивается («s»-форма) и человек находится под властью или агрессии, или страха, или похоти. При победе над своим Змеем Горынычем (не убить, но укротить), человек с позвоночником «i» -копьё полон смелости, гордости, спокойствия и готов бурным залпом зачать детей-героев, а не постреливать помаленьку во все стороны.
В сказках Иван-Царевич может даже умереть, порубленный на кусочки, но Серый Волк (символ новой эпохи 2012) с помощью Ворона (символ мудрости), который приносит Живую и Мертвую Воду, оживляет его (см. статью «Живая вода- живое сознание»). То есть смерть Явьего Тела обратима при использовании волшебных средств (воды) и приемов (заговоров). Также в некоторых сказках Иван-Царевич теряет руку, отдавая ее на съедение птице, которая несет его в Путь-дорожку, а затем выращивает ее заново. Это также указывает на возможность выращивания утраченных органов Тела. И сегодня уже появляются немногочисленные, но жизнеутверждающие случаи выращивания ноги, руки, печени, почек и зубов.
Все знают, как ящерица легко отращивает новый хвост, и Человек как более сознательное существо, тоже способен отращивать утраченные части Тела, но для этого надо очнуться от МорОка (неправильного видения мира), и оживить Сказку в себе.
Мудрость Кощея Безсмертного проявляется в открытии Тайны Костей, ведь именно в них хранится Глубинная книга, о которой так много сегодня говорят славянские деятели. У каждого человека есть своя личная Живая Глубинная Книга, заботливо написанная и переданная Предками (Богами-Покровителями) – нужно лишь научиться открывать ее страницы и созерцать живые образы, внимая их благодати. Кощунствовать – это рассказывать об образах, прочитанных в своей Глубинной Живой Книге, которые называются Кощуны. Именно этим аз сейчас и занимаюсь! Кощуны – это преданья Старины Глубокой.
Кости, как и Священные Камни – основа (ось наша ведающая) передачи Древней Земной Мудрости. В Костях образуется Кровь, которая «красной нитью через все повествование» разносит мудрость Глубинной Книги по всему телу (см. статью «Сокровище 2012. Светлый взгляд на тайну крови»). Суставы – это Живые Библиотекари, которые распределяют разные части Глубинной Книги для решения жизненных ситуаций. Поэтому, чем чище кровь, здоровее суставы, стройнее позвоночник и костная система – тем ближе человек к Сказке и своим Волшебным способностям. А в центре Глубинной Книги – Камень Алатырь (позвонок Атлант). Об этом будет отдельная сказка в видеофильме «Сказочный 2012, часть 3» (на YouTube): про Кощея, Бабу Ягу Костяную ногу и Глубинную Книгу.
Для отсоединения Человека от мудрости Глубинной книги были внедрены Злаковые (пшеница, рожь, ячмень, овес, кукуруза) и Пасленовые (табак, картошка, помидоры) растения, молочно-мясные продукты, что убедительно доказывается в статьях «Три головы Змея Горыныча – зерно, религия, алкоголь» и «Яблоки или Хлеб».
Употребление искусственной пищи из СуперМаркета и искусственные электромагнитные поля городов, искривление Меча-кладенца, забвение Глубинной Книги приводят к выпадению человека из Сказочного Русского Мира, но волшебная тропинка к Сказке с Камнем Алатырем, Аленьким Цветочком и Коньком Горбунком никогда не зарастает и ждет…

Читать далее

ЖАРЬЕ ТЕЛО (стихия Огонь) – это энергетическое Тело человека. В сказках его символизирует Жар Птица, которая полыхает всеми Цветами Радуги. Исходящий от её оперения свет озаряет всю округу: «Чудный свет кругом струится, но не греет, не дымится…» – это описание Жарьего Тела святых, у которых огромное Энергетическое Поле. Жарье Тело человека может быть размером от 2м до 20км. У современного человека оно в среднем от 3 до 7 метров.
Когда человек находит цветущий Перунов цвет (Папараць кветку) на праздник Купалы или Аленький Цветочек – это символические означает, что в нем открывается видение Жарьего Тела растений и животных, и мир видится более ярким и красивым, как это выразительно показано в фильме «Аватар». Аура – это часть Жарьего Тела, которое смогли обнаружить ученые.
Умение управлять Жарьим Телом используется в бесконтактном бою, лечении на расстоянии и перемещении таких предметов как камни для Пирамид или Дольменов. Жарье Тело человека можно легко почувствовать, когда в комнату входит большой начальник, ведь, как правило, у него более сильная энергетика. Даже сидя спиной, ощущаешь желание встать, или отчитаться перед ним.
Гармоничное Жарье Тело полыхает всеми Цветами Радуги, но вследствие неравномерного развития современных людей, у них преобладают определенные цвета. Поэтому разным людям идет одежда разных цветов, в зависимости от преобладания какого-либо цвета в Жарьем теле. В Ведическое сказочное время люди носят в основном белую одежду вследствие гармоничного сочетания всех цветов в своей Жар Птице.
Жарье Тело управляет полетом Ковра-самолета, Летучего корабля и ступы Бабы Яги, то есть, имея сильное и большое Жарье Тело, человек может преодолевать силу гравитации и летать наяву.
В сказках Жар Птица любит питаться Молодильными яблоками, и действительно, питание яблоками максимально усиливает энергетику человека, делает его сочным, налитым и красивым. Недаром молодых цветущих девушек на Руси испокон веков сравнивали с наливными яблочками, а многодетных женщин – с плодоносящими яблонями, ведь у них есть Энергия Жизни-Жара выносить, родить много чад.
Конечно, мы говорим о натуральных яблоках, желательно дореволюционных сортов, например, словарь В.Даля приводит такие сорта: крымское, черное дерево, выплавок, кальвиль, синопское, арапка, аркад, боровинка, малета, коробовка, белая и красная анисовка, мирончики, апортовое, антоновка, фонарик или царский шип, юрьевское, кривоспица, королевское, восковое, наливное, наливчатое, сквозное, белая сквозина, белый налив, скороспелка, плодовитка, белобородка, грушевка, перловская бель, павловское, плодовитка, пипка, ранета, винный квас, коричневое; в Крыму более французские названья; в Астрахани: мамутовские, ранние; поповские, мелкие; навозновские, крупные; чернокожие румяные, камышевские, апорт, саратовские, артемьевские, закуровские, барановские, царский шип, назыровские и пр.; самые поздние: рамза или горьковка; эти и мамутовские лучшие. Титовка – лучшее русское яблоко. (см. статью «Яблоки или хлеб»)
У каждого человека в теле есть Три Молодильных Яблока: два глазных и эпифиз (третий глаз). Эпифиз внешне так же похож на яблоко сорта Синап (или кедровую шишку), выделяет в организм человека мелатонин – гормон молодости!!!
Заметьте, Жар Птица в сказках питается молодильными яблоками. Максимальное увеличение выделения мелатонина эпифизом у современного человека идет до 5 лет с постепенным затуханием до смерти. Мы считаем это неестественным процессом, внедренным современной медициной, наукой и религией, приводящим к слишком быстрому старению и смерти (до 1000 лет). Атака на эпифиз, главным образом, идет через УЗИ, рентген, прививки, зубную пасту с фтором и искусственное питание.
Активизируют работу эпифиза настоящие яблоки, кедровые орехи, некоторые волшебные травы (см. книгу «Здравствуй, родина моя»).
Роль Глазных Яблок не только в созерцании Явного мира, но и поддержании молодости Явьего Тела. В русских народных сказках ин¬тересен сюжет о молодильных яблоках: «Царь очень устарел и глазами обнищал, а слыхал он, что за тридевять земель, в тридесятом царстве есть сад с молодильными яблоками и колодец с живой водой» – а секрет омоложения в активизации трех своих яблок. Или как вам такая сказка: «Царь дорожил яблоней, как своими глазами, и сам не рвал яблок, и другим не давал».
«Смотри в оба, а зри в три», «Глаза – зеркало души!» – говорит народная мудрость.
Три Молодильных яблока человека – бесценный Дар, который нам предстоит открыть в ближайшее время. У С.Есенина – поэта от народа, яблоня ассоциируется с радостью: «Все мы яблоко радости носим…».
Образ Жар Птицы в золотой клетке – это человек в помещении, окутанном электрическими проводами с искусственным электромагнитным полем. Вначале эпохи Сонного Царства это были просто дома или терема с металлическими предметами, которые искажали оперение Жарьего Тела. Добыча металлов из земли в Ведические Сказочные Времена не практикуется, ибо это насилие над землей и над собой, и выгодно только Змею Горынычу.
Жар Птица, летающая в саду, есть у человека, пребывающего на лоне Матушки Природы в естественном биополе Земли. Поэтому первейшее дело по восстановлению своего Жарьего Тело – это каждый день от 40 до 60 минут минимум гулять по природным местам (лес, парк, река, луг) без мобильного телефона и электропроводов. Также важно сделать спальню без электричества, а в идеале – строить свое Родовое Поместье.
Сила Соловья РАзбойника, свист которого охраняет Вещие Леса от религиозных фанатиков, вырывающих священные дубы с корнем (потеря связи с предками), таких как Илья Муромец – в Жарьем Теле. Поэтому развитие своего красивого природного голоса и речи – приоритетная задача для восстановления, очищения и усиления Жарьего Тела (см. Школа Природного Голоса Кирилла Плешакова-Качалина).
Жарье Тело полностью формируется к трем летам, поэтому детей на Руси лишь после этого срока можно было выводить на многолюдные собрания, чтобы не повредить их энергетику.
Одно из важнейших предназначений Жарьего Тела – это согревание и обласкивание растений и животных вокруг Человека. Родовое поместье занимает минимум 1 гектар, потому что переезде из города в деревню и вегетарианском питании Жарье Тело очень скоро становится размером 50 метров в РАдиусе, и согревает всю твою семью, животных и растений.
При умелом использовании Жарьего Тела растения растут значительно быстрее как в сказке – не по дням, а по часам. Также улучшается микроклимат участка вплоть до повышения температуры во время заморозков и привлечения дождей в засушливые периоды. А такие случаи уже есть! В родовом поместье Жарье Тело мужа пересекается с Жарьими Телами жены, детей, животных и растений, и при благожелательной взаимном отношении, значительно увеличивается Энергия Радости, Любви и Красоты, что невозможно в городе (горе Роду). Когда человек начинает видеть сиянье Жарьих Тел живых организмов, как показано в фильме «Аватар», жизнь становится намного более Красочной, Радужной и Сияющей – и это наше сказочное будущее.

НАВЬЕ ТЕЛО (стихия Вода) – это Тело сновидений, в котором человек каждую ночь отправляется в миры Нави, и вовсю использует свои волшебные способности – летает, становится невидимым, меняет форму, проявляет безсмертие и так далее. Перетекание одной формы в другую, рябь на поверхности воды, наваждение – это мир Нави. Навье тело имеет форму человеческого тела.
В русских народных сказках Навье Тело – это Волшебное Зеркальце, которое может показать Прошлое (прошел уже я) и Будущее (буду еще я) и то, что происходит в разных местах Мира в Настоящем (на чем стою я).
Осознанные сновидения – это и есть способность овладения своим Навьим Телом, и это путь каждого пробужденного человека. Сегодня это становится модной темой, потому что сейчас настает время обретения силы гармоничного взаимодействия всех семи тел Человека.
В русских народных сказках есть образ Сонного Царства, когда Царь идет по своему Царству, а все подданные спят. Речь идет о духовном сне, в который сегодня погрузилось почти все человечество, и люди, в основном, живут без Царя в голове и днем и ночью. Но настает время Пробуждения 2012, чтобы ОСОЗНАВАТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ днем и ночью, то есть сполна пользоваться своим Волшебным Зеркальцем.
Раньше на Руси окна делали со ставнями, для того чтобы спать в полной темноте, ибо сны стираются из памяти, как только солнечный луч попадает на сетчатку глаза. А сны очень важно вспоминать после пробуждения и анализировать их, так как приключения в мире Нави не менее важны, чем в мире Яви. В Ведические времена человек встает до РасСвета (Первого Луча) и ложится сразу после Заката (Засыпания Красоты). И возрождение такой традиции ждет нашей осознанности. Кто помнит свои сны или записывает их, значительно ускоряет свое Духовное Развитие.
Ведическая традиция – летом спать мало (мир Нави) и кушать много, ведя активный образ жизни в Яви, а зимой – спать много, ведя активную жизнь в Нави, и кушать мало. Летом – разноцветная жизнь в Яви – акцент внимания во внешний мир, зимой – черно-белая жизнь в Яви – акцент внутрь себя.
Навье Тело в человеке полностью формируется только к семи летам, поэтому родителям нужно оберегать ребенка от наваждений до этого возраста, а также познакомить с Домовым, Лешим, Водяным, Русалками (девы-птицы), Навками (девы водные с хвостами).
В сказке герои часто заглядывают на Живое Зеркало Воды (колодец, озеро, река), чтобы заглянуть через Навь в мир Яви. Сполна владеющий своим Навьим Телом видит Лешего, Кикимору, Водяного, Русалок и других сказочных обитателей и сегодня, ибо Сказки Живут Вечно – это сам человек закрывается или открывается их Очарованию.
Тарелочка с голубой каёмочкой (вода) – это тоже одно из описаний виденья мира с помощью Навьего Тела.

КЛУБЬЕ ТЕЛО (стихия Небеса) – это Тело интуиции, прозрения, божественного вдохновения. Оно имеет вид серебряного шара в центре головы и связано с деятельностью эпифиза, гипофиза, таламуса и гипоталамуса, начинает активно структурироваться в семь лет и полностью формируется к 12-14 годам. В это время для ясного осознания Пути полезно проходить Обряд Имянаречения.
В русских волшебных сказках Клубье Тело – это Путеводный Клубочек. Главному герою его дарит Баба Яга после того как накормила, напоила, в баньке попарила и спать уложила. Символически сие означает, что нужно привести в порядок Явье (правильное питание, чистая кровь, стройный позвоночник), Жарье (высокая энергетика) и Навье (осознанные сновидения, умение разгадывать сны), и тогда возможна активизация Клубьего Тела.
Большинство людей на Земле сейчас живут бесПутной жизнь ибо их Путеводный Клубочек затерялся в лабиринтах эпохи Хитрой Лисицы с покровительством Богини Мары (392-2012г.г. н.э.), поэтому рубятся леса, сжигается нефть и строятся большие города (горе Роду). Посмотрите, как проявляет себя тотем Лисицы. Кинокомпания «XX century Fox» (20 век Лисица) снимает самые большие страшилки, новостная компания Fox news – образец искажения новостей в угоду властям, Fox Kids – самые не очень умные детские мультики, а еще рекламируется Fire Fox и распространяются СуперМаркеты (еда от Богини смерти Мары).
С запутыванием Путеводного Клубочка многие люди стали несчастливы в любви, ходят на нелюбимую работу, идут на преступления и войны ради денег, или пытаются забыться в наркотиках, лишь иногда Клубочек дает намеки на Путь, и жизнь налаживается.
На Земле немногие Пробужденные идут за своим Путеводным Клубочком по всей жизни и наслаждаются той Божественной Благодатью Приключений и Интересной Жизни, которая изначально дана КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ НА ЗЕМЛЕ.
В 2012 лето наступает Эпоха Огненного Волка (покровитель – Бог Велес), и благоприятное время, чтобы выпустить свой Путеводный Клубочек на волю, ведь именно он помогает найти Человеку свое Любимое Дело, Суженную, Родовое Поместье и близких по Духу Друзей. Ключевая энергия Велеса – это ВОЛЯ, поэтому сейчас так модно становится носить длинные волосы (оси воли), появляются новые дети, которые активно проявляют свою волю наперекор всему, а взрослые в народных ВОЛнениях по всему миру (Америка, Россия, Европа, Египет, Тунис, Ливия) активно хотят выйти из под контроля Власти Лисы (политиков, банкиров, юристов) к вольной, самостоятельной Жизни. А ведь это только цветочки 2011!
В русских народных сказках Серый Волк (Велес – Вещий Лес) помогает Иван-Царевичу поймать Жар Птицу, сохранить Молодильные Яблоки в саду Отца и найти жену-красавицу.
Когда Путеводный Клубочек катится правильно, и Человек идет за ним, то с азартом и интересом открывает Тайны Жизни, завязывая и развязывая узелки Судьбы – находить свое место, свою любимую, реализовывать свои таланты. Когда идешь по Своему Пути в жизни поЯВляются благоприятные обстоятельства, неожиданные подарки и всё Ладится (Доля).
Пребывая в Звездных Мирах до рождения, мы расписываем себе Земные Приключения, расставляем Путеводные Камни в ключевых местах жизни, завязываем Узелки будущих отношений и событий, выбираем Семью родственников и друзей – и входим в Игру Жизни. Земные Игроки с активизированным Клубьим Телом осознают свое предназначение на Земле и приносят пользу и себе, и людям и всей планете.
Живой Путеводный Клубочек имеет Узелки на память, о которых говориться: «Семейные узы, братские узы, завязал отношения, развязал отношения. Завязка сюжета, развязка сюжета. Путеводной нитью через все повествование. Вплетать в нить разговора».
Когда человек сбивается со своего Пути – Путеводный Клубочек спутывается, жизнь превращается в борьбу за выживание, суету сует и порчу природных недр Земли (Недоля).
Клубье Тело усиливается от кедровых орехов и яблок, пищей из своего района (50км от местонахождения), регулярной баней и обливанием холодной водой (хЛад). Но главной задачей по раскрытию Путеводного Клубочка является уменьшение, а лучше прекращение искусственных потоков информации (телевизор, компьютер, книги, гуру), которые и спутывает Клубок человека.
Далее – регулярное слушание птиц, шума леса, моря, вдыхание аромата цветущих деревьев и трав. Клубье Тело питает Тишина, Мир и Покой, в коих жизненно важно периодически пребывать в одиночестве.
Почему люди так любят искать клады и сокровища, смотреть приключенческие фильмы и читать сказки? Потому что, по сути, человеческая жизнь – это постоянные поиски К-Лада – вначале надо найти свои таланты и проявить их через скЛадный Труд, найти свое Ладное место в Жизни, найти Родовую Землю для дома и сада, найти свою Ладушку-красавицу, и потом со Звездных Путей притянуть своих Родичей в качестве Ладных Детей!!!
Жарье, Навье и Клубье Тела развиваются, растут и гибнут вместе со смертью Явьего Тела – это основа Земной Жизни. На третий день после смерти Явьего Тела отмирает Жарье Тело, к девятому – Навье, к сороковому – Клубье. Через год Колобье, Дивье и Светье Тела (Дух и Душа) полностью отделяются от Земли и летят к Звездам – в Сваргу Пречистую (Млечный Путь).
Звездная Жизнь продолжается в Колобьем, Дивьем и Светьем Телах. Душа ребенка босиком по Звездам бежит к родителям, воплощаясь на Земле, обретает Тело с Мечом-кладенцом и Волшебными Палочками, Волшебное Зеркальце, Жар Птицу и Путеводный Клубочек, живет с приключениями, а после Смерти (смены меры твердо) оставляет их на Земле в Наследство Рода, продолжаясь в Детях. И снова направляется в Звездный Путь в Миры сияния Колобка, Дива Дивного и Света Белого.
Наша Система Ярилы-Солнца – это и есть сказочные Три-Девять Земель (планет). Солнце является восьмой Звездой созвездия Стожар (Плеяды) и входит в состав Сварги Пречистой (Млечного Пути). Путешествие за Три-Девять земель – это путешествие за пределы Ярилы-Солнца (Солнечной Системы) в просторах Сварги Пречистой. Там люди летают как светящиеся шары (в Колобьем, Дивьем и Светьем Телах), воплощаясь на разных Землях (планетах) в зависимости от своих желаний.
В ближайшие лета мы намного больше почувствуем воздействие Стожар – по древнерусски Волосынь. Волосыни (звезды Велеса) в письменных источниках упоминаются уже у Афанасия Никитина в XV веке: «на Великий же день Волосыни да Кола в зорю вошли, а Лось головою стоит на восток» (Кола – Большая Медведица, представляемая в виде повозки, а Лось – архаическое название Полярной звезды). Сивмолично, что в русских средневековых текстах семь звёзд Плеяд называются Рожаницами, так как они рождают световые тела человека.

КОЛОБЬЕ ТЕЛО (стихия Солнце) – это Тело Интеллекта. Золотой сияющий шар вокруг головы человека, связан с деятельностью больших полушарий, как логического, так и творческого.
Колобье тело есть у всех Русичей в спящем или пробужденном состоянии. Все люди видели его в церквях на иконах как нимб вокруг головы Святых.
В русских волшебных сказках Колобье Тело символизирует Колобок. Вспомним начало сказки:
Жил-был старик со старухою. Однажды просит старик:
– Испеки, старуха, колобок.
– Из чего печь-то? Муки нету.
– Э-эх, старуха! По коробу поскреби, по сусеку помети; авось муки и наберется. Взяла старуха крылышко, по коробу поскребла, по сусеку помела, и набралось муки пригоршни с две.
Замесила на сметане, изжарила в масле и положила на окошечко постудить.
Колобок полежал-полежал, да вдруг и покатился — с окна на лавку, с лавки на пол, по полу да к дверям, перепрыгнул через порог в сени, из сеней на крыльцо, с крыльца на двор, со двора за ворота, дальше и дальше.
Так вначале из Звездного Света (образы муки, сметаны, масла) наши Небесные Прародители (старики), живущие на Млечном Пути (небесное молоко) слепили и испекли в Небесном Огне Колобье Тело Человека. Белая сметана и Желтое масло – это виды Светоносных Космических Энергий Млечного Пути, которые добавляли в Колобок. Дальше показывается путешествие Колобка от центра Млечного Пути (Сварги Пречистой) через Плеяды (Стожары) и Солнце (Ярило) на Землю.
Так как сказка «Колобок» составлялась волхвами для Эпохи Лисицы, то дальнейшая разгадка сказки идет именно в этом ключе. На своем Пути Колобок встречает Зайца, Волка. Медведя и Лису, что символизирует разные испытания Колобьего Тела (интеллекта) в Эпоху Лисы – время хитрости, обмана и подмены этических ценностей на догматические.
Колобок гордится своим умом и ловкостью, полагая, что справится со всеми испытаниями. Вначале он встречается с Зайцем и поет ему свою песенку:
Я по сусеку скребён, на сметане мешон,
Я в масле пряжон, на окошке стужон;
Я от дедушки ушел, я от бабушки ушел, (описание Звездного Происхождения)
От тебя, зайца, не хитро уйти! И покатился себе дальше; только заяц его и видел!
Заяц в русских народных сказках выступает как трусливое, но, в, тоже время, добросердечное животное (сказка «Заячья избушка»). Встреча с Зайцем – это испытание на трусость, которое русский народ запросто прошел, и при этом показал себя добросердечным и миролюбивым.
Встреча с медведем, хозяином леса – это испытание на жажду власти. Встреча с волком (воля вольная) – испытание на неприятие любой формы рабства. Все это мы доблестно прошли!
А вот встреча с Лисой, которая в наших сказках символизирует хитрость и обман, не прошла для Колобка даром – его съели.
Катится, катится колобок, а навстречу ему лиса:
– Здравствуй, колобок! Какой ты хорошенький! (берет лестью)
А колобок запел:
Я по сусеку скребён, на сметане мешон,
Я в масле пряжон, на окошке стужон;
Я от дедушки ушел, я от бабушки ушел,
Я от зайца ушел, я от волка ушел,
От медведя ушел,
От тебя, лиса, и подавно уйду!
- Какая славная песенка! — сказала лиса. – Но ведь я, колобок, стара стала, плохо слышу; сядь-ка на мою мордочку, да пропой еще разок погромче (библейские мотивы).
Колобок вскочил лисе на мордочку и запел ту же песню.
- Спасибо, колобок! Славная песенка, еще бы послушала! Сядь-ка на мой язычок да пропой в последний разок, – сказала лиса и высунула свой язык.
Колобок сдуру прыг ей на язык, а лиса – ам его! – и скушала (русская наивность).
Гордость Колобка довела до глупой самонадеянности и его съели, так интеллект русского народа в Эпоху Власти Лисицы был сильно поврежден. Нашими князьями стали обманщики, а из РОДного дома и сада люди переселились в города (Горе Роду) и стали рубить лес, засевать все злаками и обмениваться золотыми монетами.
Хватит быть наивными – наши Небесные Старик со Старухой (Сияющие Твердо Ра Красотой) ждут от нас Здравомыслия, что означает иметь Здоровое Тело (жить в родовом поместье, а не в городе), Радостную Душу (трудиться во Славу Рода, а не работать на дядю) и Бодрый Дух, проявляя мудрость в делах Земных и Небесных.
А Лису давайте оставим в покое и проигнорируем, ибо Власть Рыжих держится на том, что мы играем в их хитроумные игры – работа, деньги, государство, пенсия, рабство. У нас есть Своя Игра – труд, семья, праздники.
В ведические времена сказку про Колобка, конечно, рассказывают совсем по иному, потому что никто его не съедает – люди дружат со своей головой.
Ослабление Колобьего Тела связано со стрижкой волос, их окрашиванием, бритьем бороды и усов, нанесением косметики на кожу лица, ношением сережек, а главное с прекращением Крамолы.
Крамола (Къ Ра молва)- молитва к Ра, Изначальному Свету.
Сильное Колобье Тело формируется, когда человек живет с солнечными ритмами – встает Рано, до восхода солнца вместе с птичками, и ложится сразу после Заката. Утреннее приветствие Ярилы-Солнца с поднятыми руками (руна «Ман», антенна) обеспечивает человека светоносными новостями и энергией из Сварги, Стожар, Солнечной системы на грядущий день, ибо Настоящий Человек живет, как в Небесном, так Земном Мире Единовременно. Поэтому русские волшебные сказки так насыщены путешествиями за Три-Девять Земель, то есть за пределы Солнечной Системы. Это происходит в Колобьем, Дивьем и Светьем Телах.
Космические техногенные корабли – это игрушки людей со съеденными Колобками – Материалистов Седьмого Дня (секта Наука).
Вечерние проводы Солнца – это отчет Яриле о добрых и созидательных делах во Славу Рода, сделанных в течение дня. Так как современные люди почти не делают таких дел, то им стыдно отчитываться перед солнцем вечером.
Конечно, со съеденным Колобком нам, Русичам и Славянам, сегодня кажется, что мы только земляне и наше дело – зарабатывать на хлеб насущный и кормить семью, бороться с евреями, критиковать государственную антирусскую власть. Но при восстановлении Яркого и Солнценосного Колобьего Тела, можно почувствовать, что наши возможности по Возрождению Земли Русской гораздо шире, а паразитов можно стряхнуть как комаров.
Как это сделать поймет каждый Русич, когда займется искренней Крамолой и станет Солнценосным, Благодатным и Любвеобильным ЧелоВеком, который привнесет Гармонию на десятки и сотни верст вокруг себя. С автоматами и пистолетами бегают люди погруженные сознанием в Материю (Матрицу), их эффективность по наведению порядка на Земле гораздо ниже, чем Солнечного Ведрусса проводящего Потоки Небесного Света из Сварги, Стожар и Солнца через свой Колобок на Землю, одухотворяя Земной Мир. Это образно и красиво показано в фильме «Селестинские пророчества».
Крамола для усиления Колобьего Тела – это Славление Солнца, Слияние с его Светом.

ДИВЬЕ ТЕЛО (стихия Звезда) – это Тело превращения, Душа.
Владея возможностями этого тела, Человек может превращаться в Сокола, Волка, Медведя, увеличивать свое Явье тело до Небес или уменьшать его, становиться невидимым. Это тело Кудесника и Волшебника на Земле.
В русских народных сказках его символизирует добрый дядька, птица или другой помощник, который неожиданно появляется в самой трудной ситуации и помогает главному герою Волшебным способом.
Усиливает Дивье тело Крамола перед своей Путеводной Звездой (Звездной Родиной), с которой Человек прилетел, и всегда имеет Светоносную сВязь.

СВЕТЬЕ ТЕЛО (стихия Бог) – это Тело Бога, Божественный Огонь, Дух.
В сказке про Колобка, в более широком понимании, мука – это Светье Тело (изначальный свет Ра), сметана – Дивье тело (сияние Звезд), а масло – Колобье тело (сияние Солнца).
Светье Тело в сказках символизирует Энергия Любви и Доброты, которая окутывает главного героя в определенных ситуациях и позволяет почувствовать и принять Божественную Благодать.
Светье Тело – это самая тонкая и светлая одежда Живатмы (Вечного Я).
Крамола для усиления Светьего Тела – это Славление Центрального Солнца (Сварога) Сварги Пречистой.
В Русской Бане мы очищаем и заряжаем Явье, Навье, Жарье и Клубье Тела, а в искренней Крамоле – освящаем Колобье, Дивье и Светье Тела.
Таким образом, у каждого Человека, выросшего на Русских Народных Сказках, есть свой Меч-кладенец, Волшебная палочка, Путеводный клубочек, Волшебное зеркальце, Молодильные яблоки, Кощей и Баба Яга, Жар птица и Колобок, Богатырский конь и Змей Горыныч, но чтобы это почувствовать их нужно проснуться из научно-религиозного забытья.

Современные люди настолько поверили в белки, жиры, углеводы, что потеряли Скатерть-самобранку, настолько поверили в законы Ньютона и всемирного тяготения, что потеряли Ковер-самолет и ступу Бабы Яги, настолько поверили в учебники по истории, астрономии и математике, что их собственный Колобок укатился очень далеко, настолько поверили в карьеру, деньги и телевизор, что Путеводный клубочек запылился в задворках сознания, а Библия, Коран, Бхагават Гита, Велесова книга и другие Бумажные Веды заменили Живую Глубинную Книгу. Научные и религиозные догматы – это и есть Сонное Царство, и там, где они руководят – русской сказки нет!
Дар-Ра-гие Русичи, приглашаю всех в Волшебную Русскую Сказку в наш мыслеобраз – она живее всех живых, и готова вновь принять нас на Царство, подарить Жену-красавицу в Расписном Тереме с Яблоневым садом, Молочные реки с Кисельными берегами, Сказочные Приключения и дружбу с Бабой Ягой, Василисой Премудрой, Еленой Прекрасной, Кощеем Безсмертным, Иваном Царевичем и Серым Волком!!!
Здравия.

0

2

Исцеляющая сила сказки Светлана Ливенцева http://clubs.ya.ru/4611686018427441713/ … m_no=13000
«В некотором царстве, в некотором государстве...» — помните, как в детстве, по вечерам, с этих слов начиналось наше путешествие в сказочный мир. И мы, забравшись с ногами на диван, прильнув к маме или бабушке, почти не дыша, чтобы ничего не пропустить, слушали... И вместе с Гердой пытались растопить ледяное сердце Кая; вместе с Золушкой мечтали поехать на бал и с нетерпением ждали появления Крестной; вместе с героиней сказки «Аленький цветочек» старались полюбить чудище косматое и страшное. А понравившуюся сказку просили рассказать еще и еще раз.
Сегодня многие родители не читают своим детям сказок — и времени не хватает, и жизнь сейчас такая, что не до волшебства, научить бы ребенка выживать в этом сложном мире. И если спросить современных детей, какая у них любимая сказка, большинство промолчат, а вместо имени любимого сказочного героя назовут персонажа компьютерной игры...
А между тем, родившись в незапамятные времена, раньше многих других жанров устной и письменной литературы, вобрав в себя всю народную мудрость и мечту о гармоничной, созидательной жизни, сказка дает ребенку больше ценного опыта, чем обычный разговор или наставление взрослого. Благодаря ей ребенок узнает, что жизнь подобна путешествию, полному неожиданных открытий и приключений; что в любой миг мир может заговорить, потому что он — живой, и поэтому важно бережно и чутко относиться ко всему вокруг. Благодаря сказке ребенок понимает, что жизненный путь труден, что он не простой и гладкий; что каждое испытание помогает стать сильнее; что самое ценное зарабатывается трудом, а доставшееся легко и даром, может так же быстро исчезнуть. Сказка намекает, что сделать правильный выбор помогает любящее сердце, а не расчетливый ум. И подсказывает, что добро всегда побеждает, а справедливость действенней грубой силы. Сказка учит ребенка учиться, познавать себя самого и мир вокруг.
Поэтому дети иногда несколько недель подряд слушают одну и ту же сказку, не разрешая изменить в ней или пропустить хотя бы слово. (Жаль, что взрослые, уставая повторять, отмахиваются от таких просьб.) Значит, именно эта сказка и именно сейчас помогает ребенку понять что-то для него важное, усвоить необходимые модели поведения, решить очередную жизненную задачу. Потом он оставляет эту сказку, как ступеньку, и идет дальше.
Встреча со сказкой для детей величайшая необходимость и источник радости. Неслучайно, наверное, несколько лет назад возродился самый древний в человеческой истории метод практической психологии и один из самых молодых методов в современной научной практике — сказкотерапия. Это слово у одних вызывает улыбку, у других удивление. Одни считают ее вспомогательным средством в работе психологов, другие воспринимают как наивную систему и только, но, узнав поближе, открывают для себя безграничные возможности сказкотерапии, лечения души сказками.
Дело в том, что яркие образы сказочных историй наполняют бессознательное человека, становясь своеобразным хранилищем всевозможных жизненных ситуаций, способов общения с другими людьми, решения жизненных задач и осуществления планов.
Но ребенок не сможет воспользоваться этими сокровищами, если никто не обсуждал с ним сказок, а только читал или рассказывал. (Но даже и простое слушание хорошо — оно дает хоть какую-то защиту и опору в жизни.) Чтобы знания о мире, которые дает сказка, ожили, взрослый должен найти возможность обсудить с ребенком прочитанное, сравнить сказочные сюжеты с историями из жизни. Так малыш учится действовать осознанно, видеть причинно-следственные связи между событиями, размышлять о своем предназначении, открывать свои способности и таланты. «Важно ли это для ребенка? Не рано ли ему задумываться о таких „серьезных“ вещах? — размышляет один из авторов метода. — Важно и не рано. Более того, позже может быть уже поздно. Если мы оглянемся вокруг, то увидим, к чему привели разрушительные действия взрослого человека, одержимого иллюзией собственной безнаказанности, отрицающего „сказочные“ законы взаимодействия с Миром. Может быть, сказки — это и „пустяки“ и „несерьезность“, однако они не разрушают окружающий мир, а взывают к светлым созидательным сторонам души человека. Поэтому сказкотерапия с детьми, подростками и взрослыми сегодня особенно актуальна. Хотя бы потому, что необходимо остановить лавину разрушений, производимых человеком. А сделать это возможно, только когда человек возвращается к своему изначальному, „сказочному“ восприятию мира».
До XVII-XVIII веков волшебные сказки и истории рассказывали не только детям, но и взрослым — зимой это было едва ли не основное развлечение для жителей деревень. Тогда к сказкам относились серьезно и трепетно. Слушание сказок было духовной потребностью.
Мудрость, родившаяся в далекие-далекие времена, не потеряла актуальности и по сей день. Современные взрослые, обремененные условностями, стереотипами логического мышления и «разумного» стиля жизни, не меньше, чем дети, нуждаются в сказках. Сказка снимает весь этот налет, и оказывается, что в душе взрослого человека тоже живет ребенок — открытый, искренний, удивляющийся. Только спрятался он за высокие горы, за далекие моря, укрылся за семью дверями, за семью замками.
Может быть, пришла пора дать ему проявиться? Освободить творческое начало и посмотреть на мир по-новому? Неважно, сколько нам лет, потому что мы, как дети, тоже ждем чуда. Мы верим, что кто-то мудрый подскажет, как научиться преодолевать трудности и разрешать конфликты; как стать счастливым, нужным, найти верных друзей и помощников. А ответ, как и тысячу лет назад, может дать сказка.
Способен ли современный человек вернуться к сказочному восприятию мира? Может ли он вновь стать сказочником, бесконечно удивляющимся красоте и целесообразности устройства вселенной, способен ли жить мудро, красиво и справедливо? Мне кажется, может, главное — захотеть. И если вы уже захотели, попробуйте сочинить сказку на тему: «С кем я повстречался сегодня?» или «Что тронуло мое сердце за последнюю неделю?». Может быть, ваша сказка получится о человеке, с которым вы знакомы уже давно, а по-настоящему так еще и не узнали; или о вашем ребенке, которого мучают какие-то вопросы, а вы не можете ему ничего подсказать; или о будущем, или о Весне, которая несет обновление и надежду. Не думайте долго, просто пишите — сердце само направит и подскажет и развитие сюжета, и его окончание. Вы увидите, как упадет груз тревог и забот, как нечто заставит вас улыбнуться и понять, что вы не одиноки, как мир заговорит с вами другим языком. Это и есть самая лучшая сказкотерапия!
Здравия.

+1

3

Мороки как мыслеформа.
Раздел 1. Начальное о Мороках
В Духовном смысле Мороки – это ложные суждения, иллюзии, условности, заблуждения, мимолётные и малозначимые желания и многое, многое другое, окружающее и опутывающее человека.
***
Мороки имеют человеческую природу - они порождены человеческим сознанием и не существуют нигде, кроме него.
Мороки затмевают человеческий взгляд на Мир, тем самым потворствуя появлению всё новых и новых Мороков.
Мороки затягивают человека в суетный круговорот событий.
Мороки заставляют человека стремится к ложному или малозначимому, дорожить ненужным.
Мороки подменяют собой Реальность, застят Духовное Око.
Не станем говорить о тех Мороках, что пленят обывателя (ибо о том можно написать не одну и не две изрядных книги). Здесь – описание нескольких Мороков, опутывающих Сознание тех, кто пытается следовать Родовому Искону и идёт Стезёю Мудрости.

Читать далее.

Раздел 2.
Морок Духовного Опыта
Сказано: Духовный Опыт есть Инструмент на Пути Духа. Приобретая Опыт - мы тем самым вершим Восхождение.
Подлинно, так.
Но верно и то, что любой Духовный Опыт, приобретённый на Пути, в ходе дальнейшего развития может обратиться из Инструмента Восхождения - в Морока. Богатый Духовный Опыт пестует гордыню и успокоенность, отнимает Силы и внушает ощущение ненужности продолжения Пути.
В том – Морок Духовного Опыта.
Потому помни: суть Восхождения – не в приобретении, суть Восхождения – в избавлении. Лишь умея отринуть приобретённое, насколь бы дорогим оно не казалось, возможно обрести Подлинную Силу на Пути Духа.
Помни: сколь бы значимым не казался тебе твой Опыт – он ничто в сравнении с Безмерным. Не трать излишне сил на то, чтобы удержать малое, ведь Непознанное ждёт тебя…
Раздел 3. Морок Знания
Сказано: обретая Знание мы изживаем в себе Морок Невежества.
Подлинно, так.
Но верно и то, что любое приобретённое Знание без различения Сокровенной Сути является ни чем иным, как ещё одним Мороком, туманом условностей слепящим Истинное Виденье.
Иными словами, Мороком является формальное знание без Осознавания – когда отвечают лишь на вопрос «Как?», не имея чёткого ответа на вопрос «Зачем?».
В том – Морок Знания.
Потому помни: мало прочесть сотню Духовных книг, подлинный Путь творится Сокровенным Взаимодействием с Богомирьем, а впитывание информации без Осознавания не принесёт значимых плодов.
Раздел 4. Морок Обряда
Сказано: всякий Обряд есть Инструмент Духовного Пути, способ обретения Сокровенного Единства с Богомирьем.
Подлинно, так.
Но верно и то, что на определённой стадии Пути Обряд превращается в рамки, заключающие в себя Свободный Дух, стремящийся к Безмерному.
Но верно и то, что многократно воспроизведённый Обряд превращается из способа Духовного Взращивания – в Морока, расслабляющего и усыпляющего Дух.
Но верно и то, что в ряде случаев Обряд превращается в самоцель, когда форма подменяет собой Сокровенную Суть.
В том – Морок Обряда.
Потому помни: Путь не исчерпывается и не заключается в Культе. Обряд – лишь один из Инструментов Духовного Пути. Проходит время – и Инструмент изнашивается, приходит время – и этот Инструмент перестаёт тебя удовлетворять…
Раздел 5. Морок Священного Имени
Сказано: Священное Имя есть Инструмент Духовного Пути, способ связи с Силой Бога. Подлинно, так.
Но верно и то, что на определённой стадии Духовного Пути имя из действенного Инструмента превращается в условность, в препятствие, в Морока, заключая Богопознание в рамки, заслоняя стремление к Осознанию Подлинной Сущности Бога укоренившимся стереотипом.
Имя никогда не отображает всей полноты качеств объекта, описывая лишь некоторые из них. Имя вызывает в сознании ассоциативный ряд, стереотип наших представлений об объекте, часто заслоняющий либо подменяющий собой Осознание Подлинной Природы.
В том – Морок Священного Имени.
Потому помни: принцип «Имя после Вещи» работает везде и всегда.
Стремись проникнуть за рамки Имени, помни, ни одно Имя никогда не исчерпывает всех качеств Бога.
Раздел 6. Морок Священного Образа
Сказано: Священный Образ есть Инструмент Духовного Пути, способ связи с Силой Бога. Подлинно, так.
Но верно и то, что на определённой стадии Духовного Пути Образ из действенного Инструмента превращается в Морока – одной из условностей, затмевающих собой Подлинное Осознание Сути Бога.
Образ зачастую становится самодовлеющим, подменяя собой Подлинную Природу.
В том – Морок Священного Образа.
Потому помни: Образ является лишь малой частичкою Безмерного, кою людям однажды удалось осознать. Всебог живёт во всяком Образе, но и превосходит Собой все Образы. Почитая Бога через Образ помни – это лишь Инструмент, тропа в Безмерное.
Раздел 7. Морок Годового Круга
Сказано: Годовой Круг (Кологод) есть основа Лада с Богомирьем. Через упорядоченное Проявление Ликов Всебога в течении года мы осознаём действо Великих Природных Ритмов, встраиваемся в Природный Ряд и обретаем истинный Лад.
Подлинно, так.
Но верно и то, что на определённой стадии Пути Кологод из действенного Инструмента превращается в Морока.
Кологод слепит и послабляет Дух, подменяя Подлинное Восхождение - бегом по кругу, когда присутствует лишь ощущение движения, когда движение становится самоценным, а не творится ради Саморазвития. Когда движение попросту необходимо, ибо в движении весь Мир, и человек вынужден двигаться вместе с ним - иначе Лад будет утерян... Это не Восхождение, это "движение ради движения", но не ради Восхождения к Неизведанному.
В том - Морок Годового Круга.
Потому помни: Лад - не главная цель. Все стремятся к Ладу, но лишь немногие, лишь Ищущие - к снисканию Подлинного Смысла.
Раздел 8. Морок Обычая
Сказано: Обычай (Духовная Традиция) твоего Рода есть основа Лада с Богомирьем. Через Обычай (Традицию) мы осмысливаем Мир и осознаём своё место в нём.
Подлинно, так.
Но верно и то, что на определённой стадии Пути Обычай из действенного Инструмента превращается в Морока. Обычай, как и Духовный Опыт, как и Знание, дарит ощущение успокоенности и слепит условностями. Обычай – накатанная дорога - послабляет Дух и усыпляет Страсть к Познанию.
В том – Морок Обычая.
Потому помни: Обычай (Традиция) – лишь основа, Опора твоего Восхождения. Знай Обычай – в том залог крепости и надёжности Опоры. Но помни, что стремящемуся к Подлинному Знанию мало лишь следовать Обычаю, мало накатанной дороги, ибо Дух взращивается Преодолением.
Раздел 9. Морок Пути
Сказано: избавление от Мороков есть способ обретения Истинного Виденья.
Подлинно, так.

Однако верно и следующее: прочтя всё вышеначертанное не спеши отказываться от своего Опыта, не спеши искоренять Знание, не спеши отвергать Обряд как способ Богопочитания, не спеши пренебрегать Обычаем. Ибо «отказ ради отказа», «искоренение ради искоренения», «отвержение ради отвержения», «пренебрежение ради пренебрежения» - всё это суть ещё один Морок. Морок Пути...
Никто не снабдит тебя сводом точных инструкций о том, как идти по Пути, равно как никто не пройдёт за тебя твой Путь. Но поношение чужих Деяний – верный признак твоего несовершенства. В тот момент, когда ты осознаешь себя вне многих условностей - рамки исчезнут сами собой, и не будет нужды вести борьбу с «Мороками» - как со своими, так и с чужими.
Помни – всему своё время, всему своя Мера. Подлинный залог Пути – твоя Устремлённость. Непознанное ждёт…
От РОДОМИРА ( http://luzars.ru/news_1337167916.html).
Здравия.

+1

4

Я тоже решил внести небольшую лепту в тему расшифровок смысла сказок.
Возможно это описание кому-то покажется забавным :-)
Итак, глубинный смысл сказки "Колобок"
Думаю, что многие догадываются, что из глубины веков предки оставили нам нечто важное.
Т.е. в сказках заложена некая важная для них информация (например образное описание неких явлений природы).
Вопрос - что является одним из важнейших аспектов в жизни людей\народа\рода ? - это продолжение жизни !
Считаю, что сюжет сказки "Колобок" можно рассматривать как описание зарождение новой жизни.
Каждый герой точно соответствует своей роли: бабка, дедка, тропика - мужские половые органы, лес и его обитатели - женские.
Колобок - это конечно сперматозоид.
Почему колобка всегда рисуют веселым ?
Так как нормальный сперматозоид действительно "веселый" - быстро бежит, а тот что попадает в яйцеклетку обычно бежит быстрее всех других!
Зайка, волк, медведь - это клетки женского организма, которые не интересны "колобку".
Он ищет лису - это яйцеклетка.
Становится понятно почему не зайка, ни волк и ни медведь не могут "захватить" колобка.
Жалко ли вам было колобка, когда его съела лиса ?
Наверное жалко, но если подумать, становится понятно, что условно колобок - это хлеб, а его надо съесть или иначе он испортится (сгинет бесследно).
А когда съела то начинается новая жизнь... новая сказка...

0

5

По теме разгадки символизма сказок нашел интересную интерпритацию
сказки А.С. Пушкина "О мертвой царевне и о семи богатырях"
http://svyatorus.com/chtivo/1538-sut-sk … yryah.html

...Пушкин однозначно дает понять, что речь идет о Душе, БА, Атмане - он дважды в тексте называет ее «Душой»: «Отправляется в дорогу За красавицей душой, За невестой молодой», «Вдруг она, моя душа Пошатнулась не дыша», он даже называет ее «Моя Душа»! Итак- царевна родилась от союза Белой Царевны и Царя-народа, она- белолица, черноброва, кроткого нрава, она всех милее, всех румяней и белее, у нее жених- королевич Елисей, у нее- приданое- семь сорговых городов, да сто сорок теремов но, увы! У нее есть злая мачеха. Как я уже упоминал, Душа, БА, Атма формируется в процессе эволюции, хотя по тексту ее рожает Белая Царица, и тут нет противоречия. Белая Царица олицетворяет собой волновой аспект материи, Богиню Нут. Как уже говорилось выше, Душа- Атма рождается как человеческая Душа именно Богиней Нут, в дальнейшем Душа проходит различные стадии человеческой эволюции и становится либо белой, либо серой, либо черной, в зависимости от того, в какой цивилизации ей придется обретать этот статус. В данном случае, поскольку Царица мать- белая, то и Душа- Царевна тоже белая.
Приданое ее- это энергетическая структура, информационная конституция воплощающейся Души, ибо на человеческой стадии эволюции она имеет семь основных тел, и сто сорок теремов - сто сорок чакр из который семь- основных. «Тихомолком расцветая, Между тем росла, росла, Поднялась и расцвела». Хотя Царица Мать умерла, Дочь ее- Душа- Атма по-прежнему обитает там же, где жила ее Мать- в Прави, в Астрале, в Саттва Локке. Приезд «свата»- это начало мистерии воплощения, которой на Земле соответствуют все предсвадебные ритуалы, сама свадьба и собственно акт зачатия...

0

6

Хочу рассказать по теме уровни (ступени) восприятия информации.
Известно, что информация воспринимается человеком слоями
- более старшие слои без младших не поддаются пониманию.
Это известно со школьных лет. Так же и в ММ (биолокации).
Этот принцип хорошо и красиво обозначен в сказке Валентина Катаева «Дудочка и кувшинчик»
Источник: http://detochki-doma.ru/dudochka-i-kuvshinchik/
"Одну ягодку беру, на другую смотрю, третью замечаю, а четвёртая мерещится."
***
Т.е. принимая некоторый слой (матрицу) информации в себя уже в это время надо смотреть на следующий (планировать его изучение),
знать (хотя бы в общих чертах) о 3м и быть уверенным, что есть и 4й !
Освоили слой - вышли на ступеньку вверх: 2й стал 1м, 3й - 2м, 4й - 3м, новый 4й на горизонте...
Удачи !

0

7

В тему сказок еще хочу упомянуть про "волшебную палочку"
собственно есть версия, что это обычное веретено, которым долго пользовались по назначению

http://spec.givitca.ru/2012/01/10/vereteno-–-volshebnoe-ono.htm
...На прялке укрепляют пучок шерсти, в котором нет никакой структуры, всё перепутано и сплетено без видимой системы. Этот пучок шерсти и является моделью первичного хаоса, из которого ловкие женские руки сучат нить — структурированную ткань, которую можно использовать для созидания. Пусть это будет созидание незначительное, вроде шерстяных носков, но оно есть! ...
Наиболее сильными и энергетически активными являются старинные веретёна. Этому немало объяснений. Во-первых, тогда их изготавливали из особых пород дерева, с соблюдением всех правил и ритуалов. А потом эти веретёна долгие годы вращались, наматывая на себя структурированную нить хаоса. Как правило, после двух-трёх лет участия в прядении веретено уже включается в мировую систему энергетических связей...
\\по словам С. Данилова у веретена должно быть не менее 1 млн. оборотов\\
Старинные веретёна наполнены силой торсионного вращения и мощью созидания из хаоса некоей структуры. Замечено даже, что носки или варежки, связанные из шерстяных ниток, спрядённых и намотанных на старинные веретёна, служат значительно дольше, да и своему владельцу добавляют силы и здоровья.

+1

8

Русские (славянские) названия чакр
http://bioenergytest.org.ua/wordpress/чакры/cлавянская-энергетическая-система/
Исток, Зарод, Живот, Перси (доп. Лада и Леля), Устье, Чело, Родник
...
В русской сказке о медном, серебряном и золотом царстве показана последовательность работы с ядрами сознания человека. Чистку необходимо начинать с убирания обид. Именно поэтому Баба-Яга посылает доброго молодца сначала к своей младшей сестре – царевне Медного Царства. Очищенное от Обиды (душевной боли) Медное Царство превращается в царство Покоя. Только после этого можно переходить к Серебряному Царству и убирать боли физические. Ибо боль всегда является лишь следствием, а причина – обида! Очищение от Боли даёт Силу Покою. Но нельзя останавливаться на этом. Нужно идти дальше – в Золотое царство. Только овладение мудростью проясняет сознание настолько, что ты становишься Царём, т.е. вольным человеком – хозяином самому себе!

0

9

Кто такая (такой) Баба Яга ? (теория с египетским уклоном)
\\моя версия с небольшими дополнениями\\

Вспомним, что правильно пишется EGYPT, т.е. НЕ Египет, а Египт, подозреваю что давным-давно произносили Йогипт, пт - это видимо путь, получается ЙогиПуть.
Теперь Фараон - пишется pharaon, по буквам прочитайте - получается пхараон, т.е. похорон
по сути это жрец (мудрец, йог, волхв, брахман) занимающийся похоронами - а именно связями "с тем светом" (загробным миром)
(Баба Ега\Йога - это практически он же... в Индии до сих пор слово "баба" - означает отец, а бабаджи - йог высокого ранга)

http://www.slavyanskaya-kultura.ru/s...i-kulture.html
...В древнеиндийском языке, который так же, как и славянские языки, восходит к праиндоевропейскому, до наших дней сохранилось слово, восходящее к основе *steub* – «stupa». «Stupa» изначально обозначало земляной курган, который насыпался над захоронениями знатных людей. Позже «ступа» стало обозначать буддийские монументы, которые сейчас являются одним из символов Индии...
***
Так что "ступа Баба Яги" - это не бочка размером 1.5 на 0.5 метра (как рисуют в книжках), а огромный курган = он же пирамида фараона\похорона\йога.... именно в нем йог концентрировал энергию и перелетал в другие пространства.... мысленно конечно, физ. тело оставалось тут.
:-))

0

10

Еще 1 красивый образ. Это не сказка а просто сюжет изображенный на
картине В.М. Васнецова "Витязь на распутье" 1882г
http://www.nearyou.ru/vvasnetsov/rvit82.html

Витязь думает куда пойти - читает текст на камне такой:
Налево ехати - богату быти,
Направо ехати - женату быти.
Как прямо ехати - живу не бывати.
Нет пути ни прохожему,
Ни проезжему, ни пролетному.
***
Понятно что быть женатому и богатому это не Путь Воина (Витязя) которому он хочет следовать.
Все эти предоставленные возможности (направления) ведут в тупик - мы видим на картине скелет предыдущего витязя,
который выбрал что-то из этих вариантов !
Отгадку (подсказку) в таком сюжете мы может найти вспоминаю принцип игр типа "квест".
Решение базируется на пословице "Под лежачий камень вода не нечет" - т.е. надо потрудится и опрокинуть камень
- тем более что автор картины подсказывает эта нам нарисовав камень с наклоном направо !
Подсказка (другой тест - пароль или некий важный предмет) находятся под камнем !!
В этом витязю (сознанию) поможет конь, который символизирует ум.
Удачи !

0

11

Ярёма написал(а):

Три головы Змея Горыныча – агрессия, страх и похоть


https://ru.wikipedia.org/wiki/%C7%EC%E5 … B%ED%FB%F7
агрессия, страх и похоть - это элементы эгоизма.
Если более широкая версия этого образа
В своих видеолекциях Данилов Сергей говорит, что Змей Горыныч - это 3 беса в психике человека
1. Физический
2. Витальный (эмоции)
3. Ментальный (мысли)
В сказках других народов вместо него используется "Змей" или "Дракон".
Хотя суть сказок также самая - герой в одиночку должен одолеть дракона.
(кстати когда Змей побежден, т.е. бесы обузданы, то они трое превращаются в полезные для человека инструменты
образ для этой ситуации я считаю подходит такой - картина Васнецова "Богатыри"   http://literatura5.narod.ru/bogatyri.html )
***
http://ruspravda.info/Glavnoe-samomu-ne … -1845.html
Очень важно, сражаясь с «драконом», не превратиться самому в «дракона». А для этого необходимо полностью управлять своими эмоциями и не допускать, чтобы последние хоть на мгновение получили контроль над твоим разумом. И конечно же, необходимо спокойно разбираться с каждым конкретным случаем. И не махать «кулаками» сначала, а думать потом, даже в тех случаях, когда по тебе уже «колотят кулаками» другие».
***
Еще на эту тему вспоминается фильм-притча "Убить Дракона" (реж. Марк Захаров, 1988 год)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D3%E1%E8 … A%EE%ED%E0
...Постепенно старая история уходит в прошлое, и в городе воцаряются новые порядки. После поединка с Драконом победу над ним присваивает себе городской бургомистр, который при Драконе был его марионеткой. Ланцелот вынужден вернуться в город, чтобы объяснить жителям — сама по себе смерть Дракона означает только то, что пришло время каждому убить дракона в себе и что он заставит всех жителей сделать это. Однако таким образом он сам уподобляется Дракону, и жители города склоняются перед своим новым господином....
***
О том же самом мультфильм "Дракон" (1961 год)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%F0%E0%EA%EE%ED_(%EC%F3%EB%FC%F2%F4%E8%EB%FC%EC)

Интересный комментарий-отзыв о мультфильме "Дракон"
http://www.kinopoisk.ru/film/256067/
...Тема тёмной стороны человеческой души, так сказать — «дракона», присутствует в каждой культуре. А поскольку человек несовершенен, то битвы с «драконами» будут продолжаться ещё долго. Однако, «драконы» очень изворотливы и хитры, а потому не выносят открытых и честных битв. И может именно поэтому, в отличие от сомнительного захаровского — убей в себе «дракона», чтобы получить свободу, мультфильм Александры Снежко-Блоцкой предлагает увидеть и одолеть своего «дракона» прежде, чем он изживёт в тебе всё человеческое, всё, что связывает тебя с людьми, твоей страной и культурой.

0

12

Очень красивая славянская АзБука

http://newvesti.info/azbuka-slavyanskaya-azbuka/

есть описания многомерности пространства, энергий, мыслей, материи и т.п.

+1

13

Есть еще 1 интересный образ Змея-Горыныча из славянской древности.
Это Китай (правильнее его называть Чина или Чайна и его жителей чинайцы....в древности - аримы).
Для начала необходимо вспомнить что на летоисчисление от РХ Русь перешла при Петре1:
в 1700 году - на тот момент по славянскому календарю шел 7208 год от сотворения мира.
Что это за сотворение мира ?.... Библейское сотворение мироздания ? Нет.
Раньше у славян было 2 слова: мир и мiр. Еще Толстой писал свой роман "Война и мiр"
http://www.liveinternet.ru/users/3180103/post163426066/
мiр - как раз мироздание (общество, собрание, громада, коп), а мир - это НЕвойна, согласие, примирение.
А годы у славян полностью звучали так "От сотворения мира в Звездном храме" (СМЗХ) -
это был акт капитуляции чинайцев в войне со славянами.
Символ чинайцев кстати до сих пор Дракон (Змей).
От сюда же символ "Георгий-Победоносец побеждающий змея" (см. герб города Москвы)
http://web-kapiche.ru/8-yazycheskoe-let … -7519.html
--
Вот такая версия...
***
Есть еще версия что т.н. "татаро-монголы" (думаю, что это как раз чинайцы - они ведь изобрели порох)
использовали реактивные снаряды при нападениях на Русь
http://www.librero.ru/sociology/zmei_goryny4
...Реактивные снаряды: «огневая стрела» — имела нескольких модификаций. У одних в головной части прикреплялся пороховой шар определенной величины, в зависимости от силы метания лука или арбалета. Другие снабжались трубкой, наполненной порохом, и которую привязывали к верхней части древка. Пороховой состав трубки поджигался при помощи фитиля, и стрела в полете получала дополнительный реактивный импульс.
Судя по описаниям и чертежам, многие «огневые стрелы» представляли собой настоящую ракету, состоящую из полой бамбуковой трубки и порохового заряда. Реактивные снаряды предназначались для зажигания деревянных стен крепостей и городских строений.
Теперь сопоставим описания Змея Горыныча с техническими характеристиками монгольского оружия...
Отличительной чертой Змея Горыныча является его смерть от рук русских богатырей. Кровь Змея, согласно былинам, - черная, и земля-матушка не хочет ее принимать, впитывать. Принимая во внимание нашу версию, можно с уверенностью сказать, что это ничто иное как сырая нефть, вытекавшая из неразорвавшихся снарядов....

0

14

Эдгар По
На опушке старого, мрачного, обвитого в таинственно-жесткую вуаль леса, над которым носились темные облака зловещих испарений и будто слышался фатальный звук оков, в мистическом ужасе жила Красная Шапочка.
Эрнст Хемингуэй
Мать вошла, она поставила на стол кошелку. В кошелке было молоко, белый хлеб и яйца.
- Вот, - сказала мать.
- Что? - спросила ее Красная Шапочка.
- Вот это, - сказала мать, - отнесешь своей бабушке.
- Ладно, - сказала Красная Шапочка.
- И смотри в оба, - сказала мать, - Волк.
- Да.
Мать смотрела, как ее дочь, которую все называли Красной Шапочкой, потому что она всегда ходила в красной шапочке, вышла и, глядя на свою уходящую дочь, мать подумала, что очень опасно пускать ее одну в лес; и, кроме того, она подумала, что волк снова стал там появляться; и, подумав это, она почувствовала, что начинает тревожиться.
Ги де Мопассап
Волк ее встретил. Он осмотрел ее тем особенным взглядом, который опытный парижский развратник бросает на провинциальную кокетку, которая все еще старается выдать себя за невинную. Но он верит в ее невинность не более ее самой и будто видит уже, как она раздевается, как ее юбки падают одна за другой и она остается только в рубахе, под которой очерчиваются сладостные формы ее тела.
Виктор Гюго
Красная Шапочка задрожала. Она была одна. Она была одна, как иголка в пустыне, как песчинка среди звезд, как гладиатор среди ядовитых змей, как сомнабула в печке...
Джек Лондон
Но она была достойной дочерью своей расы; в ее жилах текла сильная кровь белых покорителей Севера. Поэтому, и не моргнув глазом, она бросилась на волка, нанесла ему сокрушительный удар и сразу же подкрепила его одним классическим апперкотом. Волк в страхе побежал. Она смотрела ему вслед, улыбаясь своей очаровательной женской улыбкой.
Ярослав Гашек
- Эх, и что же я наделал? - бормотал Волк. - Одним словом обделался.
Оноре де Бальзак
Волк достиг домика бабушки и постучал в дверь. Эта дверь была сделана в середине 17 века неизвестным мастером. Он вырезал ее из модного в то время канадского дуба, придал ей классическую форму и повесил ее на железные петли, которые в свое время, может быть, и были хороши, но ужасно сейчас скрипели. На двери не было никаких орнаментов и узоров,
только в правом нижнем углу виднелась одна царапина, о которой говорили, что ее сделал собственной шпорой Селестен де Шавард - фаворит Марии Антуанетты и двоюродный брат по материнской линии бабушкиного дедушки Красной Шапочки. В остальном же дверь была обыкновенной, и поэтому не следует останавливаться на ней более подробно.
Оскар Уайльд
Волк. Извините, вы не знаете моего имени, но...
Бабушка. О, не имеет значения. В современном обществе добрым именем пользуется тот, кто его не имеет. Чем могу служить?
Волк. Видите ли... Очень сожалею, но я пришел, чтобы вас съесть.
Бабушка. Как это мило. Вы очень остроумный джентльмен.
Волк. Но я говорю серьезно.
Бабушка. И это придает особый блеск вашему остроумию.
Волк. Я рад, что вы не относитесь серьезно к факту, который я только что вам сообщил.
Бабушка. Нынче относиться серьезно к серьезным вещам - это проявление дурного вкуса.
Волк. А к чему мы должны относиться серьезно?
Бабушка. Разумеется к глупостям. Но вы невыносимы.
Волк. Когда же Волк бывает несносным?
Бабушка. Когда надоедает вопросами.
Волк. А женщина?
Бабушка. Когда никто не может поставить ее на место.
Волк. Вы очень строги к себе.
Бабушка. Рассчитываю на вашу скромность.
Волк. Можете верить. Я не скажу никому ни слова (съедает ее).
Бабушка. (из брюха Волка). Жалко, что вы поспешили. Я только что собиралась рассказать вам одну поучительную историю.
Эрих Мария Ремарк.
Иди ко мне, - сказал Волк.
Красная Шапочка налила две рюмки коньяку и села к нему на кровать. Они вдыхали знакомый аромат коньяка. В этом коньяке была тоска и усталость - тоска и усталость гаснущих сумерек. Коньяк был самой жизнью.
- Конечно, - сказала она. - Нам не на что надеяться. У меня нет будущего.
Волк молчал. Он был с ней согласен.

+2

15

Еще 1 вариант символизма Бабы Яги и ее избушки на курьих ножках.
http://www.urano.ru/baba-yaga-–-odin-iz-simvolov-mudrosti-russkoj-skazki-mify-slavyan/

Однако и внешний вид Бабы-Яги весьма примечателен. Описание из сказки: «На печке лежит Баба-Яга, костяная нога из угла  в угол, нос в потолок врос…». Что же это за изба – жилище, где такая старушка едва помещается?  Исследователи делают предположение, что речь на самом деле иносказательно ведется о гробе. Избушка – гроб, а Баба-яга – мертвец. Потому и нога у нее костяная, что на ней нет мышечной ткани. Это скелет. Еще и сегодня в казачьих хуторах можно услышать в народном языке слово «домовина», которым обозначают ничто иное, как гроб. Потому и русский дух – запах живого человека она ощущает по-особенному. Есть такая версия, что коль скоро живые люди ощущают особенный запах мертвых тел, то и мертвецы чувствуют запах живых людей. У индоевропейцев в мезолите было принято человека класть в могилу связанным. А еще, после того, когда появились и стали использоваться гробы, их запирали на замок. Даже традицию пеленать египетские мумии бинтами некоторые историки толкуют как следствие обычаев более древних, когда покойника было принято связывать веревками. Поэтому предполагается, что коль скоро покойник может быть опасен для живого человека, то, вероятно, и живой для покойника опасен не менее. Вот по такой причине Баба-Яга с расспросами к пришельцу и обращается. Он же  ведет себя весьма странно. Начинает требовать, чтобы его кормили, поили, в баню сводили, да еще и спать уложили. И вместо того, чтобы возмутиться такому нахальству, Баба-Яга вдруг становится приветливой хозяйкой, исполняющей прихоти гостя....
У народов-охотников Баба-Яга – персонаж слепой.  Это так же нашло отражение и в русских сказках, где баба — Яга все вынюхивает, выслушивает, не видя героя. Такое поведение объяснимо, поскольку если живого человека окружают невидимые ему души умерших, то и живой человек для тех душ, вероятнее всего, остается невидимым....
Курьи ножки избы Бабы-Яги тоже не случайны в этом образе. У славян существовал обычай, когда гроб выставлялся у дороги на четырех палках с перекладиной внизу. Такие палки напоминали визуально курьи ноги. Вполне вероятно, что оттуда и пошло это понятие – курья нога.
Так или иначе, но русская сказка полна глубоких зашифрованных знаний, которые могут открыться исследователю,  сохранившему способность  верить в сказки!
***
Кстати в Ярославле установлен "памятник" Бабе Яге.
На перекрестке улиц Советской и Победы на клумбе сделана макет избушки (примерно 2.5 метра в высоту) и рябом Баба Яга в ступе (примерно 2 метра в высоту).
На это м фото она у ТЮЗа  http://yarland.ru/news/6525.html
а потом видимо перенесли на перекресток.
***
Село Кукобой (Ярославской области) - родина Бабы Яги
http://russights.ru/post_1279220111.html

0

16

Это село моя Родина

0

17

"Ниже приведены названия предметов и яг, и их соответствие органам человека, с которыми эти яги плотно работали.

Предметы и дисциплины:
Леля-яга. Предмет жимантика - работала с энергией жи, - учение о жиме, движении, сжимании. Жимантика -термина не сохранилось, осталось слово «жеманничать», которое имеет отрицательное значение, что указывает на борьбу католичества с жимантикой. Означает правильное формирование живого (жизненного тела), осуществляемое в первые четыре года человека, когда человек должен был научиться синтезировать все необходимые организму вещества из тонких энергий пространства.

читать долее

Желе-яга. Предмет алхимия - работала с энергией хи («ал» - служитель + «хи»—тонкая энергия) - учение о сгибании и выгибании под соответствующими углами и о частоте их совершения. Сохранилось слово гимнастика, в прошлом химантика, как видите — эти слова однокоренные. Дисциплина угла (поклоны). О движениях рук, ног, шеи, туловища на величину чудесных углов.

Таня-яга. Предмет фисика - работала с энергией фи „_ учение о фиксации углов. Сохранилось слова «физкультура» которая в прошлом могла означать питание энергией фи, срав. ните со словами: культура, кулинария. Фисика работала со воз-гонами (откуда «гнуть») и осанами (от слова «снать» (знать) для получения информации от тонких тел. Поскольку Таня-яга отвечала за имя матери, называвшееся «обережеством» Таня относилась к одной из Берегинь, которыми в русском Пантеоне называли всех богов женского пола, к которым следует отнести: Лелю, Таню, Кострому, Ладу, Мару, Магощь, Купалу; и всех кумирьих богов: Явь, Навь, Славь и Правь.

Радегаст-яга. Учение об энергии МИ, предмет назывался мистика (энергия «ми» плюс «тека» = вместилище), куда входило - учение о силе мысли и метания ( действия, питающие мысль).

Берегиня-яга. Учение об энергии ЛИ, включающее в себя также учение о формах: талисманах, амулетах, оберегах, оружии, кристаллах. Предмет, изучающий их, назывался литературой.

Троян-яга. Как уже указывалось, состоял из трёх богов: Берегини, Балобога и Чаробога, которые все работали с энергией ЛИ. Предмет назывался «Троектория», откуда пошла потом «Тора», а сам термин выродился в «траекторию», означающую просто линию, понятие, сегодня уже не имеющее отношение к проторению пути и триединству Трояна. Троектория - это учение о гаданиях, т.е. формирования событий, за которую отвечал сам Троян.
Балобог отвечал за язык и звуки, его предмет назывался риторикой ( «повторяющимся торением»), хотя, возможно, он мог называться «литорикой», т.е. «торение» энергией ли», на что указывает слово «лектор», хотя параллельно существовало слово «ритор», но оно не прижилось.
Балобог, таким образом, передавал человеку божественнее возможности через лицедейство, что позволяло людям подключаться к богам.
Чаробог был ответственен за танцы и пляски, называемых в прошлом - лицедействами. Танец - это исполнение одного и того же угла бога всеми суставами попеременно, что притягивает к человеку функцию бога. Например, у Свен-товита угол 24 градуса. Если каждая часть тела (живот, позвоночник, шея, плечо, локоть, запястье, ладонь, пальцы, бедро, голень, стопа) исполнит этот угол, то пожелание Свенто-вита: «мастерства и процветания», войдёт в вашу жизнь. Пляска же (откуда лясы точить, т.е. говорить) была формой передачи информации от бога, когда человек входил в поток и выражался через движения языком богов, что соответствует сегодня автоматическому письму. Но исполнять пляски могли только люди, чувствующие углы.

Кострома-яга. Учение об энергии ПИ - учение о позах, которые изучал предмет «поэзия» (правильно «пиэзия»). Поза это присутствие в фигуре двух божественных углов.

Семаргл-яга - учение об энергии воли, энергии ЧИ. Предмет её изучающий, назывался чародейством (чары + действа). Чар - это исполнение божественного соотношения, которое может быть соблюдено и в пище, и в звуке, и в ароматах и упражнениях. Потому что на человека действует не само действие, а то соотношение, которое это воздействие в себе несёт.

Правь-яга - учение о мерах человека, предмет их изучающий назывался гаяметрией.

Славь-яга - учение о мерах богов, а мерой богов являйся рифма и ритм, соответственно предметом их изучающих называлась арифметика.

Навь-яга - учение о мере стихий, а мерой стихий являйся движение - в нашем случае бег. Поэтому предметом её изучающему, являлась алгебра (ал + «геб», обратное бег).

Явь-яга - учение о мере вещей. Мерой вещей являются гунны - свойства. С помощью задания свойств (гунн) происходило изменение качества предметов, или материализация новых предметов на основе старых. Предметом, изучающий меры вещей была - математика.
Явь-яга отвечала ещё и за отрасль становления, роста и эволюции человека, которая называлась садчеством, современное «зодчество», которое в действительности определяло не строительство, а разбивку садов, поскольку у каждого сада было своё пред. назначение и каждый сад задавал человеку только ему присущие свойства.

Ярило-яга. Её предметом была санитария («торить» + «сон»), т.е. познавать мир через сон, что, как мы видим, совершенно не совпадает с современной трактовкой слова санитария.

Магощь-яга. Предметом Магощь-яги была магия, откуда слова: мах и могущество, т.е. Магощь-яга работала с движениями, которые вызывали преобразование окружающего мира.

Стрибог-яга. Её предметом была гигиена, которая мало изменила свой первоначальный смысл, но из неё убрано всё, что действительно изучала и предписывала гигиена. Это, прежде всего, работа со всеми четырьмя стихиями: огнём, землёй, воздухом и водой. Поскольку современный человек состоит на 80 % из воды, на 19 % из твёрдого вещества, 0,9 % воздуха и 0,1 % огня, соответственно своё свободное время он должен тратить на 80% контакт с водой, 19% контакт с землёй (валяться и кататься по земле, как это сохранилось в некоторых русских праздниках), 0,9% с воздухом и 0,1% с огнём.

Вообще правильное соотношение этих компонентов в организме должно быть таким же, как у ребёнка:
90%   -   вода
9%     -   земля
0,9%  -   воздух
0,1%  -   огонь.

Купала-яга. Предметом Купала-яги была терапия - суть которой было сделать человека целым, т.е. с неразорванным сознанием, как это имеет место быть сейчас у человека, а объединённым со всеми своими двойниками, как с рождёнными, так и вновь образованными.

Хорс-яга. Её предметом было колдовство («дающее коло»), связанное с правильным употреблением человеком пищи. Слово «пища» достаточное общее, правильнее сказать, с едой, т.е. с физическими продуктами, которые человек съедал. Вообще еда человеку не нужна, если он знает, как заставить свой организм усваивать энергию из пространства. Еда была нужна только для того, чтобы быстро достигать божественных возможностей данного бога, чьи священные растения употребляются человеком в пищу во время покровительства данного бога. Поскольку Хоре отвечал за первый период становления и роста человека, поэтому он был ответственен за целую отрасль, в которую входило и «колдавство», называемую мантикой. Блаватская пишет о мантике, как о состоянии, в котором человек приобретает способность пророчествовать. В действительности - это формирование и выращивание своего двойника, контакт с которым приводит к дару предвидения и ведания.

Велес-яга, предметом которой было волшебство, т.е. способность работать со своей волей, сделав её настолько сильной, что любая мысль, любое желание человека обретали материальные формы. Велес-яга была также ответственна за отрасль образования человека, называемую чаромантией. К ней относилось искусство оживлять и одухотворять предметы с помощью своей воли.

Свентовит-яга. Предметом её было рукоделие и, прежде всего изготовление волшебной одежды. А отраслью преобразования человека была теомантия (правильно «теомантика») - по Е.П. Блаватской «прорицание с помощью оракулов», в действительности задание божественных свойств сво-им сформированным ранее тонким двойникам.

Beлeс-яга. Предметом Beлeс-яги было ваяние, изготовление предметов с помощью звуков (воя). А отрасль преобразования человека была тавматургия. Тавматургия - буквально «повторение материи». Е.П. Блаватская предлагает понимать этот термин, как «творение чудес с помощью богов», но его нужно понимать значительно шире, как это следует из этимологии этого слова: «тав» - повторение (сравните «тавтология») + «мат» - материя, или материализация и + «ургия» - искусство, т.е. искусство материализации с помощью звуков с данного предмета точной его копии. Вспомните опять же русские сказки: стоит положить в волшебный горшок какой-то предмет, можно потом вынимать эти предметы из него сколько угодно раз.

Перун-яга - предметом её была теопейя. Теопейя - по Е.П. Блаватской искусство наделения фигур, статуй и других неодушевлённых предметов жизнью. В действительности, помимо этого, ещё и творение с помощью богов, в противоположность чаропейе — творению с помощью своих чар.

Лада-яга. Её предметом была сататека, которое сегодня редуцировалось в слово «статика». Сохранилось другое слово - сата-яга.
Что такое сата-яга? Слова: красота, сота, сать, сыт, суть, касаться, где буква «с» означает «землю», а «т» - творение, раскрывают это понятие. Правильное касание творило лик Земли и всё то, что нас окружает. Правильное касание, это касание в точности соответствующее мысли вкладываемой в касание, которым мог быть начертан символ или картина.
В каждом локе был свой глакгол. Жи-сать. Хи-сать. Фи-сать. Ми-сать (мешать). Ли-сать (лизать). Пи-сать. Чи-сать. Си-сать (сосать).Ци-сать
Важна также точка касания: если сделать перенесение, какого-либо органа на поверхность тела (достаточно только это проговорить), то можно воздействуя на поверхность кожи, куда вами выведен орган, оказывать на него непосредственное воздействие.

Род-яга. Каббала (правильно «кабала», где «кА» и «ба» - священные слоги и окончание «ла», указывают на результат служения) - неслучайно совпадает с корневой основой слов «кобель» и «кобылица». Поскольку она была запрещена и употреблялась только готами, её возненавидели и отвергли. С помощью кабалы, т.е. через половые отношения добивались сотворения всего сущего. Между супругами обязательно должна быть полная взаимность, иначе ничего не получается. Существующие три варианта кабалы, показывает нам как её постепенно выхолащивали, в итоге сведя к примитивной нумерологии.

Мара-яга. Предметом Мара-яги была некромантика - общее названия видения человеком прошлого и будущего, а также видение мира богов и духов.

Ра-яга. Предметом её была турамания, термина не сохранилось, но смысл его - творение светоносных двойников, которые обладают соответствующими возможностями тонких миров и формами ведения."
Из книги бабы яги кто они Шемшук В.А.
Здравия.

+1

18

лютик написал(а):

Это село моя Родина

Скажите а давно там были ?  хочу съездить с детьми туда...
правда там красивый музей Бабы Яги ?

Дети (моя старшая дочь и племянник) ездили 2 года назад в Мышкин в музей мыши и валенка - им понравилось.
http://www.myshgorod.com/muzmish.html
http://udivitelno.com/creation/item/215 … de-myshkin

0

19

Ответ в личке.

0

20

Еще красивые образы русских сказок
http://via-midgard.info/news/analitika/ … kazok.html

...Ещё один смысл сказки - её связь с йогой. В этом отношении интересна сказка «Иван Без-таланный». В ней, в заключительной части, прямо говорится о предназначении волшебных вещей: зеркала, книги и платья. «В платье заветном прелесть была, в книге - мудрость, а в зеркальце - вся видимость мира». И далее говорится о главном даре для дочери, смысл которого не раскрывается, но становится понятен из самой сказки. Близка по смыслу и сказка «Финисг - Ясный Сокол», хотя по сюжету она, на первый взгляд, прямо противоположна первой. Девица в поисках улетевшего Финиста проходит трудный и долгий путь: изломала три посоха чугунных; истоптала три пары сапог железных три хлеба каменных изглодала, пока пришла к Бабе-Яге, которая дала ей волшебные вещи: золотое блюдечко и серебряное яблочко, серебряное пяличко с золотой иголочкой, хрустальный молоточек и бриллиантовые гвоздики. И все эти волшебные вещи девица отдала, чтобы вернуть Финиста Ясна Сокола.
Что же это были за волшебные вещи? Золотое блюдечко с серебряным яблочком - это дар, способность понимать, видеть мир, постигать суть вещей и причины явлений и событий. Это соответствует йогической способности ясновидения. Хрустальный молоточек и бриллиантовые гвоздики - это музыкальный инструмент. Владение музыкальным инструментом обозначает власть над людьми (вспомним, что во многих сказках главный герой с помощью музыкальных инструментов заставляет плясать царя и всю его свиту) и даже над стихиями Природы (в других сказках и былине «Садко» главный герой игрою на гуслях заставляет плясать самого Морского царя). Сходный сюжет мы находим и в мифе об Орфее. Ткачество и вышивание ковров и полотенец главной героиней в сказках и мифах (Афина, Царевна-лягушка), а также прядение нити судьбы Мойрами у греков и Макошью у Славян отражает, как правило, создание Богиней узора Мироздания (вспомним, что на ковре обычно изображаются все леса, моря, все звери, птицы, рыбы, города и страны, люди и царский дворец). Можно говорить о том, что пяльца и игла связаны со способностью творчества и преобразования, как явного мира, тела человека, так и его тонких тел, его судьбы. Вышитые рубахи, по древним верованиям, способствуют сохранению здоровья и жизни человека, а пояс связан с его судьбой. Даёт все эти дары героине Баба Яга, так как она у древних Протославян передавала Духовные Знания, как самая старая женщина Рода.
Йога - это совершенствование человека духовное душевное и телесное. Человек раскрывает огромные психофизические возможности. Но главная цель высшей йоги - приобщение к Всевышнему, слияние с Ним.
Весьма вероятно, что ступени посвящений проводились в согласии с зодиакальным календарём. В пользу этого говорит то, что часть Русских волшебных сказок приурочена к народным годовым праздникам, связь которых со звёздным небом и с положением Солнца на нём безусловна.
Касаясь темы посвящений, следует заметить, что сказки сохранили воспоминание о древнем женском посвящении. Такова, например, сказка «Василиса Прекрасная». Когда угасает в доме огонь мачехины дочки посылают Василису к Бабе Яге за огнём. Пойти к Бабе Яге-это значит, отправиться на Тот Свет, соприкоснуться с миром смерти («йага» - «жертва», санскрит). Девушке и в земных делах и в этом трудном путешествии, откуда мало кто возвращался, помогает куколка, которую дала ей мать перед смертью. Эта кукла - материнское благословение (обязательная часть приданого в старину) была не игрушкой, но особой одухотворённой вещью у древних Славян и олицетворяла собой покровительство Предков по материнской линии.
...

0

21

Интересная интерпритация эзотерического смысла сказки А.М. Волкова "Волшебник изумрудного города" и ее первоисточнка
«Удивительный волшебник Оз» Л.Ф. Баума
http://hpb.narod.ru/stat_oz.htm

...Её зовут Дороти, это аналог греческого имени Феодора, что значит «данная Богом». Она — олицетворение дживы, или попросту — души человека, совершающей своё путешествие от непроявленности через проявленный мир к нирване. Страна Оз, в которой разворачивается действие первой книги, является полем действия личности человека, о чём свидетельствует и квадратная её форма на карте в одном из оригинальных изданий книги. Квадрат — это символ низшей личности, в то время как треугольник — символ высшего я. Ведь следует помнить, что привычная нам личность, с которой большинство людей ассоциирует себя, не является истинным человеком. Она лишь следствие или тень высшего я, которое собственно и проходит свой путь эволюции на протяжении множества жизней с помощью множества следующих друг за другом личностей.
Весь путь души человека можно условно разделить на две большие стадии — путь выступления и путь возвращения к Брахману, именуемые соответственно правритти-марга и нивритти-марга. И даже будучи уже на пути возвращения, человек не сразу вступает в прямое соприкосновение со своим высшим я — сначала он борется на поле личности, стремясь сделать её совершенным инструментом своей души...
На поле личности всё двойственно, то есть каждое явление имеет свою оборотную сторону, потому в стране Оз правят как добрые, так и злые волшебницы — две добрых и две злых. Добрые волшебницы признают, что не так сильны, как злые, и не могут сами победить их — и это естественно, поскольку на низших планах, где обитает личность, силы невежества и инерции преобладают. Это может сделать лишь Дороти, то есть сама душа. В процессе своей эволюции она последовательно овладевает различными способностями личности, которые представлены верными друзьями, приобретаемыми на пути в Изумрудный Город. Смысл Страшилы и Железного Дровосека нетрудно распознать, поскольку они сами ведут дискуссии о том, что же важнее — ум или сердце. Трусливый Лев — символ чувственной природы человека, которая, будучи подчинена, может принести огромную пользу в духовном развитии, в то время как в противном случае она агрессивна и труслива одновременно. Символ львов, запряжённых в колесницу, как подчинённых чувств, известен с глубокой древности....

0

22

Расшифровка смысла сказки А.С. Пушкина "О попе и работнике его Балде"
- видеолекция (11 минут) от Сергея Данилова

+2

23

Искал я статьи по символизму сказки "Морозко"
(собственно миф про русского Деда Мороза - это оно и есть)
а нашел книгу Анны Бену "Символизм сказок и мифов народов мира. Человек – это миф, сказка – это ты"
где дана прекрасная расшифровка символов многих сказок многих народов мира (в т.ч. и "Морозко")
причем все грамотно сводится единую картину мира в которой говорится, что все проблемы сказочных героев -
это наши внутренние проблемы саморазвития и восприятия...
https://lib.rus.ec/b/476125/read
...
А кто-то ищет смысл – Того, кто все это задумал – небытие, человека и для каждого человека-Творца – свой остров во вселенских водах. Страшно небытие, страшно раствориться в никуда ничем. Скорее, скорее набросить на эту пустоту одежды понятные, дающие надежду, дающие смысл, якорь, фундамент в океане пустоты. Зазвучала молитва, ее тихий голос, нарастая, летит хорами над океаном жизни, долиной пути в бесконечном храме, вытеснившем топи хаоса. Мрак разрезан мириадами свечей, светильников, лампад, сердец. Пульс веры стучит, стучит, сотворяя вселенную храма, а колокола звенят, звенят: мы есть, мы есть, о Отец, задумавший нас в этом храме! А вот плывет остров Сказки, поющий, что жизнь – это миф, сказка, с ее волшебными тайнами, ведущими к познанию самих себя, взлетами и падениями, борьбой и освобождением своей души из плена заблуждений. Тогда все, что встречается на пути – загадка, заданная нам судьбой в виде горгоны Медузы или дракона, лабиринта или ковра-самолета, от разгадки которой зависит дальнейшая мифологическая канва нашего бытия. Человек – это миф? Сказка – это ты? Сказка – это я, сказка – это ты, сказка…
***
А в качестве антипода даю ссылку о мнении американцев о фильме "Морозко" снятом в 1964 году в СССР
- где видно, что люди вообще не воспринимают символизм как таковой и понятия саморазвития
для них не существует.... они видимо лучше будут употреблять антидепрессанты !
http://svyatorus.com/obschestvo/4491-ot … rozko.html

0

24

Вы верите в Деда Мороза ? Нет ? дети верят...  Иисус сказал однажды "Будьте как дети !"
Итак начнем детальный разбор.
Можно даже для простоты дня начала взять Санта Клауса (святой Николай) - летает по небу на санях, приходит ночью (незаметно для всех) через трубу и приносит подарки тем, кто вел себя хорошо.
Понятно что "дедушка с мешком подарков" - это упрощенный образ этого явления, а не живой человек.
Так кто же \ что же это такое на самом деле (в Природе) ? Ответ простой - это Спаситель (он же Христос, он же Будда, возможно Даждьбог и другие имена)
Летает по небу ? Да - он везде... лучше взять слово небеса, вместо неба.
Он приходит незаметно ? Да. Обычные люди не видят уровень духовности (божественности) данного человека.
\\Им это не нужно - им видимо главное поесть, поспать, посмотреть Поле Чудес, обсудить новости политики и т.п.\\
Через трубу ? Если так можно назвать чакру сахасрару :-)
Только к тем кто вел себя хорошо - да, отказался от собственного эгоизма и идет по пути саморазвития.
А какие подарки ? Счастье и гармонию, понимание себя и Природы и т.п. - можете брать практически любую религию с ее целями (по сути везде одно и тоже только разными словами).
Физические подарки (сладости, игрушки, одежда и т.п.) - это лишь символы \ образы счастья (удовольствий) пригодные для детей. А взрослые как известно почти все уже не ждут "чуда" от праздника Нового Года и тем более Деда Мороза....а зря !
***
Почему у славян именно Дед Мороз и Снегурочка.
1. У Бога нет пола (баланс инь \ ян энергий)... поэтому даже в христианстве есть почитание Богородицы.
2. Мороз... вспомните себя когда взяли в руки маятник и поняли, что внутри вас не только сознание... есть с кем пообщаться - мороз по коже пошел ? Так же и в религиях....сначала слова-слова, а когда практика заработала - мороз (переходное состояние).
А если вас кинуло в жар - то это образ, что вы попали в печку к бабе Яге...  у кого-то чувство полета - сказка "Финист-ясный сокол" ... у кого-то чувство ломающейся скорлупы снаружи - сказка "Теремок"....у кого какое состояние - такой и образ.
3. Прочитать стишок или песенку Деду Морозу - это упрощенная молитва.
Вот такой древний, но сильно упрощенный образ Бога живет сейчас в мировой человеческой культуре.

0

25

ИВАН ЦАРЕВИЧ (Георгий Левшунов) о смыслах некоторых русских сказок

http://www.dunmers.com/?p=2902

0

26

Rovan Anjey написал(а):

Очень красивая славянская АзБука
http://newvesti.info/azbuka-slavyanskaya-azbuka/
есть описания многомерности пространства, энергий, мыслей, материи и т.п.
Подпись автора"Кажимость объективна" (С)  Гегель Г.В.Ф.

Благодарность вам огромная, Rovan Anjey, за азбуку, масса удовольствия от ее красочного оформления и обширнейшая тема для  размышления и осознания. Да и сама тема сказок великолепна, спасибо огромное.

Отредактировано Рада (2015-01-05 18:10:10)

0

27

Рада написал(а):

Благодарность вам огромная, Rovan Anjey, за азбуку

Благодарность надо направлять автору азбуки, а я лишь нашел ссылку.
***
Вот еще интересная интерпретация сказки от меня - "Чебурашка".
Кто он ? Почему его так любят в России ?
Ответ простой - на подсознании большинство понимают, что это мы и есть - русский \ славянский народ.
Мы не помним кто мы ? откуда ? что тут делаем ? Мы очень доверчивы и дружелюбны !
Можем жить в стесненных условиях (телефонной будке), ради благого дела можем что-то украсть (компрессор чтобы построить детский городок)
другие народы не сразу берут нас к себе (см. как Чебурашка хотел стать пионером) и т.д.
Крокодил Гена - это тоже на самом деле мы - это наша мудрость, сила - более правильной тотем у славян конечно медведь,
но и добрый крокодил умеющий играть на гармошке тоже подойдет.
Надо уметь объединять все качества воедино и только тогда получится построить "Домик друзей".
***
А вот символ американцев сейчас - это дятел Вуди.
http://lostfilm.info/film/152525/
Вуди обладает жизнерадостным, но крайне назойливым характером, чем досаждает своим соседям-обывателям, охотникам и прочим антагонистам. Егоглавная способность и любимое занятие — долбить клювом всё деревянное, превращая предметы в дырявую рухлядь. В моменты триумфа над противником и после удачных шуток Вуди издает свой фирменный смех.
http://smeshnayalenta.3dn.ru/news/2009-03-04-470
Судите сами - живет себе спокойно какой-нить зверек, никого не трогает, тут прибегает дятел Вуди и начинает ему либо впаривать какую-нибудь гадость, которая зверьку не нужна, либо стараться улучшить жизнь зверька от чего тому только хуже. В результате зверек пытается дятла прогнать, но у того появляется динамит, гранаты и т. д. В конце концов от дома зверька одни руины, сам зверек изуродован до неузнаваемости, а дятел Вуди с идиотским кличем бежит к следующей жертве.

0

28

Еще 1 интересный мыслеобраз из сказки показывающий способ преодоления дуальности -
что можно делать что-то только 2 способами или так или сяк, а оказывается можно еще как-то.
***
"Хитрая крестьянка" (др. вариант "Умная дочь крестьянская")
http://supercook.ru/skazki/skazki-100.html

Пришлите ее ко мне во дворец, я с удовольствием поговорю с ней. Да передайте, чтобы пришла она ко мне не голая и не одетая, не голодная и не сытая, не днем и не ночью, не пешком и не верхом. Если она не выполнит моего желания, не сносить вам своих голов.
Возвратился крестьянин домой ни жив ни мертв. А дочь говорит как ни в чем не бывало:
— Отец, я все уже знаю. Сделать это очень просто, только достаньте мне невод.
Утром Катерина поднялась до рассвета, накинула на себя невод (и стала не голой и не одетой), съела один боб (и стала не сыта и не голодна), взяла козу, села на нее — одна нога земли касается, а другая повисла в воздухе (не пешком, не верхом), и в таком виде на рассвете (ни днем, ни ночью) прибыла во дворец короля.
\\Еще в одном варианте было "..приходи без подарка, но и не с пустыми руками... девушка несла живую птицу, а когда руки раскрыла - птица улетела..."\\

0

29

Я по многим сказкам читал, что сюжет сказки описывает внутренний мир человека - его борьбу со своими страстями (эгоизмом).
Наши предки были очень мудрые и знания свои спрятали в сказках и былинах.
Но вот еще один автор книги рассказывает версию что русский эпос  "Слово о полку Игореве" это тоже описание внутренней битвы !
http://zhikarentsev.ru/um/books1/slovo_ … _igoreve/#

...Как видите, совсем небольшое художественное произведение содержит в себе довольно много упоминаний таких слов, как мысль, ум, дума, разум, солнце, которое тоже символизирует разум, но высший. Причём все эти знакомые нам с детства слова употребляются в очень непривычном для нас смысле, что говорит о том, что мы многое потеряли, пока шли сюда, в настоящее. Ни одно древнерусское произведение, которые я проверял, не использует так часто эти слова, кроме Слова о полку Игореве...
Путь троек это путь сознания, путь Любви, где противоположности складываются и взаимодействуют, а не борются насмерть, как в современном уме-эго. Из-за чего происходи такая борьба? Вы – ваше я – занимает одну позицию, отрицая противоположность, например, как мужчина самим устройством своего тела и ума отрицает женщину. Находясь в одной противоположности, мужчина, например, начинает познавать свою противоположность. Как? Через любовь, через приятие женского начала в себе и через принятие женщины снаружи, признавая её право быть такой, какой её создала Природа. Познавая и принимая женщину внутри себя и снаружи, он, конечно же, НЕ должен отвергать себя как мужчину. Когда он полностью принимает её, получается двоя, а двоя как целое создаёт Трою. Так появляется разум.
Разум соединяет в себе обе стороны, позволяя быть им обеим. Это и есть Путь троек – Тропа Трояня....

0

30

Еще 1 интересная русская народная сказка "Волк и 7 козлят"
http://www.skazkivcem.com/84-raznie-ska … ro-kozlyat

Обычная трактовка по сказке такая, что это предостережение, что надо беречь всё свое самое ценное чтобы зло не захватило его.
Но есть другая версия - эта сказка является инструкцией (методикой) на тему "Как победить волка !" - надо поймать его на "живца".
Волк - это видимо эго (эгоизм), он поедает силу-энергию-мысли-желания человека (козлят).
И только "последний" (младший) козленок может указать путь душе (козе) где спрятана вся сила (светлые мысли).
Волк хитер (Эгоизм притворяется полезным и нужным), поэтому атаковать волка надо одновременно снаружи и изнутри -
только так можно победить его.

0